Tres mil razones para creer: del Sinaí a Pentecostés
La Fiesta de las Semanas, Shavuot (llamada Pentecostés por los cristianos), se celebra siete sábados más un día después de la Fiesta de los Primeros Frutos, que es el día en que muchos estudiosos bíblicos creen que Jesús resucitó de entre los muertos. El término Pentecostés proviene de la palabra griega que significa "cincuenta".
Además de ser una festividad agrícola, Shavuot es una de las tres fiestas bíblicas de peregrinación, una fiesta en la que se ordenó a los hombres de Israel subir a Jerusalén para observar[1].
Tradicionalmente en el judaísmo, se enseña y se cree que la Ley fue entregada a Moisés en este día. Yo mismo también creía esto, pero luego supe que hay puntos de vista contradictorios sobre este tema[2].
Aunque la Ley de Moisés, de hecho, no se dio el mismo día que Shavuot, aún se pueden extraer algunas verdades hermosas de esta festividad. Sabemos que, según las Escrituras, poco después de que Moisés recibiera la Ley y el pueblo de Israel afirmara su pacto con Dios, Moisés fue llamado a subir a la montaña para encontrarse con Dios y recibir los mandamientos escritos en tablas de piedra. Después de que Moisés estuvo con el SEÑOR durante un tiempo, el SEÑOR le dijo que bajara, porque el pueblo de Israel se había corrompido y ya se había alejado de Sus mandatos. Este pecado grave —la fabricación de un becerro de oro y su adoración idólatra a este— llevó a Moisés a enviar a los hijos de Leví por el campamento para matar a los implicados. El texto en Éxodo nos dice que tres mil hombres del pueblo cayeron ese día (33:28).
La Ley era un pacto condicional con Israel, prometiendo bendiciones para la obediencia y maldiciones para la desobediencia. Pablo el Apóstol, un antiguo fariseo, declaró la Ley como un tutor que nos guiaría hacia el Mesías para que fuéramos justificados por la fe (Gálatas 3:23–25). Sí, en verdad la Ley es sagrada, pero nunca se pretendió que fuera el medio para alcanzar la salvación mediante nuestra propia justicia. Debido a nuestra condición humana pecadora, la Ley expuso nuestra necesidad de una obra de gracia de Dios. Las Escrituras hablan de Dios rociando agua limpia sobre Su pueblo y tomando sus corazones de piedra y reemplazándolos por corazones de carne, poniendo Su Espíritu en ellos (Ezequiel 36:24–27).
El profeta Jeremías se refirió a esto como un nuevo pacto en Jeremías 31. El profeta Isaías declaró que se daría un Siervo especial como este nuevo pacto, uno que traería salvación tanto al pueblo de Israel como a todas las naciones[3]. Este pacto (como con la Ley) vendría mediante el rociamiento de sangre sacrificial, la sangre del Mesías – el Siervo especial de Dios (Isaías, capítulos 52–53).
Dios había informado al pueblo de Israel a través de Moisés que circuncidaran sus corazones y le obedecieran (Deuteronomio 10:16). Y, sin embargo, sabiendo que fracasarían en hacerlo, habló de un tiempo futuro en el que realizaría una circuncisión de sus corazones (Deuteronomio 30:6). Más adelante, en una carta a los colosenses, el apóstol Pablo explica además que la circuncisión no es física, sino espiritual, y se recibe a través de la fe en el Mesías Jesús (Colosenses 2:8–14).
Esta promesa de que la Ley de Dios se pone en el corazón de una persona a través de una nueva alianza —y de que Su Espíritu habite en las personas— ocurrió por primera vez en Shavuot en Jerusalén, cincuenta días después de lo que muchos estudiosos bíblicos creen que fue el día que Jesús resucitó de entre los muertos. Ese día, Dios envió Su Espíritu de forma milagrosa, y los discípulos de Jesús comenzaron a hablar en los idiomas de la gente reunida allí, ¡lenguas que antes no conocían! Este milagro captó la atención del pueblo, y Pedro, uno de los discípulos de Jesús, transmitió este mensaje a la multitud: la justicia necesaria llega a través del arrepentimiento y la fe en Jesús. Y ese mismo día, 3.000 personas creyeron y fueron bautizadas. Estas 3.000 personas ahora tenían una nueva vida, en marcado contraste con las 3.000 de Israel que murieron tras pecar contra la Ley dada por Moisés.
No lo sé si la Ley fue dada exactamente el día de Shavuot, como dice la tradición judía. Pero sí sé esto: ese día, Dios cumplió su promesa de una Nueva Alianza derramando Su Espíritu y trayendo vida a través del Mesías Jesús. En esto, hay 3.000 razones para creer.
Escrito por Jeff, staff de LIFE
¿Cómo profundiza el contraste entre los 3.000 que murieron en el Sinaí y los 3.000 que recibieron vida en Hechos 2 nuestra comprensión de la gracia?
¿Qué significa para ti personalmente que Dios escriba Su ley en el corazón en lugar de en la piedra?
¿De qué maneras pueden los creyentes hoy vivir la realidad de tener el Espíritu de Dios y un "corazón nuevo"?
Para saber más sobre Shavuot, haz clic AQUÍ. Véase también Éxodo 23:14-19 y 34:22-24; Levítico 23:33-43.
Isaías 49:1-8; 42:1-8.
